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SUMMARY:Evangile de Marc
DESCRIPTION:Evangile de Marc\nL’Evangile de Marc\, considéré par certains exégètes comme « le premier Évangile »\, le plus court\, la bonne nouvelle n’est pas une doctrine mais la présence de quelqu’un qui nous sauve\, « nous fait respirer au large »\, (selon l’étymologie du mot Iecha = salut\, inscrit dans le nom même de Yeshua). \nJean Yves Leloup nous propose une approche philocalique et contemplative de cet Évangile selon la pratique de l’herméneutique instaurative (scalaire et quaternelle) qui lui est propre ; particulièrement sensible à l’enseignement premier du texte de Marc : « Le temps est accompli\, c’est le moment favorable (kairos)\, le Royaume de Dieu est au plus proche\, métanoïété\, adhérez\, « collez-vous » au Bien qui vous est annoncé… » (Marc 1–15) \nDu 24 au 27 octobre 2024 \nDe 19h accueil au dimanche 27 octobre  15 h \nLieu : Lieu : Sainte Vie – La Tuderriere \n19 la Tuderriere \n85220 Apremont \nTarifs et inscription à la retraite hors hébergement\nSainte Vie – La Tuderriere : \nue.secneicsnoc-sed-elatnenitnocretniobfsctd-4bca7d@soriaK \nCatherine : 0677139304 \nEnseignement + 6 repas + petits-déjeuners et pauses compris \nSoit un montant de 370 euros \nRéservation sur le site: saintevielatuderriere.org \nLes hébergements sont à réserver directement auprès des gites et des lieux d’hébergements autour de Sainte Vie La Tuderriere \nLes sommes versées via Hello asso sont considérées comme don et non remboursable selon la législation d’un fonds pour la sauvegarde du patrimoine culturel et environnementalContact : ue.secneicsnoc-sed-elatnenitnocretniobfsctd-5929ef@soriaK \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Les hébergements possibles autour de Sainte Vie la Tuderriere : ici \nIls sont à réserver directement auprès des hébergeurs \n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n				\n				\n				\n				Inscription\n				\n			\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Pour garder un équilibre\, les inscriptions se font par nombre équivalent de 12 femmes et de 12 hommes. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Réservation (participante femme)\n \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Réservation (participant homme)
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